Below are the 20 most recent journal entries recorded in umka's LiveJournal:

[ << Previous 20 ]

Tuesday, July 14th, 2009
11:54 am	Умер шейх Джабриин(да смилостивится над ним Аллах) Воистину, мы принадлежим Аллаху и к Нему вернемся. Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного. ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين * الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون * أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون Мы непременно испытаем вас незначительным страхом, голодом, потерей имущества, людей и плодов. Обрадуй же терпеливых, которые, когда их постигает беда, говорят: «Воистину, мы принадлежим Аллаху и к Нему вернемся». Они удостаиваются благословения своего Господа и милости. Они следуют прямым путем. Скончался наш шейх и имам шейх Абдулла бин Абдуррахман Ибн Джибрин, в 2 часа после зухра в понедельник 20 раджаба 1430 г. Намаз за него пройдет завтра, во вторник 21 раджаба 1430 г., в мечети имама Турки бин Абдулла (аль-Джамеъ аль-кабир) в Эр-Рияде. Мы просим Аллаха быть к нему милосердным, воздать ему от мусульман лучшим воздаянием и сделать его пристанище с благородными и покорными ангелами в фирдаус аль-аъля в раю. Воистину, Он способен это сделать. Воистину, мы принадлежим Аллаху и к Нему вернемся. Мактаб шейха Абдуллы аль-Джибрина, понедельник, 20.7.1430 г. http://ibn-jebreen.com/index.php (Comment on this)
Friday, July 10th, 2009
12:54 pm	Рассказ о людях в пещере Вся Хвала АЛЛАХУ.Мы благодарим ЕГО,ищем защиту у НЕГО и прибегаем к НЕМУ от наших плохих деяний и грехов,которые совершали. Кого АЛЛАХ наставляет на прямой путь,тот никогда не собьется с него.А кого ОН сбил с пути того никто не направит на прямой путь. Свидетельствую,что нет никакого божества,кроме АЛЛАХА,и нет у него сотоварища и свидетельствую,что Мухаммад (саллалахи алейхи ва саллям)-ЕГО раб и ЕГО Посланник. О,АЛЛАХ,благолови его,его сподвижников и всех тех,кто следует их пути до Судного дня. АЛЛАХ говорит:"О люди!Бойтесь вашего Господа,который сотворил вас из одного человека,сотворил из него пару ему и расселил много мужчин и женщин,произошедших от них обоих.Бойтесь АЛЛАХА,именем Которого вы просите друг друга,и бойтесь разрывать родственные связи.Воистину,АЛЛАХ наблюдает за вами"(Женщины,1).( Далее... ) (Comment on this)
Friday, July 3rd, 2009
3:29 pm	Свяжешься с шиитом, такфир получишь....нда... alishia12 ответ кафирше! Я исповедую Ислам Пророка и его непорочного семейства! Спасибо)))))))))))) Взаимно ! Видит Аллах я не вырожал своего мнения по поводу неприязни тебе !!! Я не вижу смысла дальше с тобой переписываться , потому что ты Враг Пророческого рода и Ислама, а соответственно еретичка, которая сбивает нормальных людей своим пещерным знанием., ты последовательница нововведенца под названием РОГАТЫЙ САЛАФИТ!!! Ты подобна человеку который говорит что любит и следом убивает. Не навижу бешеных ваххабитов! Я надеюсь на этом мы закончим взаимные комплименты или ты и дальше лаять будешь?????!!!!! http://konha.livejournal.com/19463.html тут вся дискуссия)))))))))) Причем начала "общаться" с этим фруктом не я, сам прицепился, и через пост просит меня остановиться и не говорить с ним))))))))))))))) При том, что я его в неверии не обвиняла, я говорила о шиизме в целом, что это совсем не Единобожие, с которым пришел Пророк(саля ЛЛаху алейхи уа салям). Как сказал Пророк(саля Ллаху алейхи уа салям): если кто-то назовет мусульманина кяфером, то это вернется к одному из них. Поживем-увидим, инша Аллах. (9 Comments |Comment on this)
1:23 pm	Есть у меня соседка, как выяснилось она Ислам приняла года 3 назад. Почему выяснилось, потому что по внешнему виду это было не заметно. Но суть не в этом. Сидим как-то беседуем, вижу на ногтях лак. Сначала спрашиваю, читает ли она намаз. Ответ положительный. Ну, думаю, раз человек делает, надо сказать, что с лаком омовение не действительно. Аккуратно говорю. Ее ответ меня просто ошарашил! Она сказала, что ей в мечети какой-то знающий человек, который там постоянно есть, сказал, что просто берешь гусль без лака, потом красишь, а когда берешь вуду, то это считается типа обтиранием! Во! до чего дошли, чтобы угодить страстям женщин, не хватает сил промотивировать человека, побудить его отказаться от этого хотя бы на время совершения намаза, нет, это путь сложный, может отвратить человека от религии, мы пойдем другим путем. У меня сразу возникло желание посмотреть вообще на этого человека и узнать откуда он это взял и чем докажет состоятельность этого положения. Т.к. она сказала, что в мечети ей это поведали, я думала, что кто-то из "служителей", однако навряд ли, потому что в медресе у них учат не этому. Потом успокоилась, вспомнив, что недоалимов там в мечети круглыми сутками сидит множество, к ним видимо она и попала. А вообще можно четко проследить, как на судьбе человека отражается его не соблюдение законов Аллаха, когда он признает их истинность, знает их, но не действует в соответствии с ними. Обычно жизнь идет кувырком. Девушка вышла замуж не понятно за кого, думая, что муж у нее будет такой как в книгах о мусульманских семьях, хотя человек был особо не религиозный. И только получив согласие на брак, затащил ее в машину и изнасиловал, обосновавший это тем, что типа "УКРАЛ" ее, что так принято((( Никях они пошли читать только через пару месяцев, на ее вопрос почему не раньше, он сказал, что ему стыдно(!), что у него нет денег дать имаму за никях!!!!! Честно говоря, такие истории для меня шок. Как человек, позиционирующий себя муслимом, может делать такое. Потому что каждый из них знает, что это зина, но все равно делает. (2 Comments |Comment on this)
1:10 pm	В основном для братьв, неподобающим образом общающихся в ЖЖ "Если же никто не будет подвергаться установленному шариатом назидательному наказанию в подобных случаях, такие разговоры будут вестись чаще. Прежде судьи подвергали мусульманина НАЗИДАТЕЛЬНОМУ НАКАЗАНИЮ, если он называл своего БРАТА СОБАКОЙ или говорил что-то подобное, поскольку это умаляло достоинство человека. Но тем более необходимо применять такие наказания, когда депо касается подобных серьезных обвинений, выдвигать которые мусульманин не должен, если он боится Аллаха". отрывок из фетвы шейха Салиха бин Абд аль-Азиза бин Мухаммада Аль аш-Шейх об обвинении в неверии выдающихся богословов. (Comment on this)
Monday, June 29th, 2009
9:36 pm	Пообщалась тут с одной продавщицей в палатке, из Ташкента. Речь зашла о хиджабе...Она мне говорит, что есть женщины, которые носят хиджаб, но делают "такие плохие вещи", а я хоть и не ношу, зато у меня душа чистая... Про чистые души очень часто приходится слышать, особенно от несоблюдающих. Да, и еще про то, что главное то, что в душе. И я вот шла и думала, ответила бы я так молниеносно и положительно про свой "чистый дух"? Думаю нет, и я даже не знаю теперь хорошо это или не очень, может быть и надо быть в чем-то уверенной в этой области. И ведь не бывает статичного состояния ни имана, ни души, то вверх, то вниз. И джихад со своей душой до последнего вздоха...Да и к тому же нрав Пророка(саля ЛЛаху алейхи уа салям), праведных предшественников не дают нам покоя на этом пути, всегда есть к чему стремиться))) Поэтому я пришла пока к выводу, что об абсолютном чистом духе утвердительно может сказать только джахиль. Можно сказать об очистившимся духе по сравнению с тем состоянием, которое было до Ислама, но зная к чему надо стремиться, каким вообще может быть нрав у людей, что это вообще МОЖЕТ БЫТЬ в природе человеческой. Еще как-то разговаривала со своей тетей. Да, самый сложный даават - это собственным родственникам. Я ей говорю что-то про грехи, а она абсолютно искренне округлив глаза, спрашивает, какие могут быть грехи у нее. Я сделала предположения, и она сложив руки на коленках согласилась. И меня поразило то, что человек об этом даже не задумался на протяжении всей жизни, для нее это открытие, как мне показалось. Мне так стало жаль этих людей. Они не понятно как живут, практически ничего не чувствуют, кроме голода.... живут материальными потребностями, имеют многое, и все равно не довольны жизнью. Кроме чувства жалости, это не может вызвать ничего. Отбери дорогое кольцо или сервиз у подобного человека, он себе покоя не найдет на всей земле. И альхамдулиЛЛях, что у мусульман не так, что мы живем другими ценностями, другими мерками. Хвала Аллаху, что вывел меня из этого мрака к прямому пути, ясному и светлому! Я иногда встречаюсь с родственниками, общаюсь с ними, и у меня остается четкое ощущение, что как будто мы люди с разных планет, разговаривающие на разных языках. Но не смотря на все это, надо заставлять себя идти к ним, призывать их, и терпеть.... (8 Comments |Comment on this)
Friday, June 26th, 2009
3:15 pm	На них не посмотрит Аллах в День Суда! Самое большое благо судного дня - это видеть Аллаха. Те же, кто не удостоятся этого, причинили себе огромный ущерб. Также там будут те, на кого не посмотрит Аллах. Это люди, совершившие тяжкие прегрешения, о которых сообщил Аллах и Его посланник : Это те, которые продают завет с Аллахом и свои клятвы за ничтожную цену. Говорит о них Аллах: «Воистину, тем, которые продают завет с Аллахом и свои клятвы за ничтожную цену, нет доли в Последней жизни. Аллах не станет говорить с ними, не посмотрит на них в День воскресенья и не очистит их. Им уготованы мучительные страдания» Сура Семейство Имрана, 77. Эти аяты указывают на запретность лживой клятвы Аллахом для достижения мирских целей. Мусбиль, продающий товар, обманывая, и упрекающий. Передаётся от Абу Хурайры что посланник, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В День суда Аллах не посмотрит на троих, не будет говорить с ними, не очистит их, и уготовил Он им мучительные страдания» Тогда Абу Хурайра спросил, кто эти трое, на что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мусбиль, продающий товар, обманывая и упрекающий» Приводится у Муслима. Мусбиль - это удлиняющий одежду ниже щиколоток. Вышеприведенное предупреждение касается удлиняющего одежду из-за высокомерия, т.к. посланник Аллаха сказал: «Не посмотрит Аллах на удлиняющего одежду из-за высокомерия». Хадис согласован. А что касается удлиняющего одежду без высокомерия, то пророк сказал: «В огне то, что ниже щиколоток» Приводит Аль-Бухари. Женщины же, напротив, должны надевать длинные одежды. Упрекающий - это тот, кто попрекает нуждающегося тем, что дал ему. Тот, кто не дал путнику напиться воды в пустыне, имея ее. Тот, кто присягнул имаму ради мирской выгоды. Передаётся от Абу Хурайры, что посланник сказал: «В День суда Аллах не посмотрит на троих, не будет говорить с ними, не очистит их, и уготовил Он им мучительные страдания: (Первый) не давший путнику напиться воды в пустыне, скажет ему Аллах: Сегодня Я лишу тебя моих благ как ты лишил то, что не создал. (Второй) продавал товар после намаза и ложно поклялся Аллахом, что купил товар по такой-то цене {например: поклялся, что купил за 100 руб. а на самом деле купил за 20} (Третий) присягнул имаму на верность из-за мирских благ и если получил то, что хотел, был верен присяге, а если нет - то нет» Аль-Бухари и Муслим. Что касается первого, то Аллах лишит его в том, в чем он наиболее нуждается, так же, как он сам лишил жаждущего. Пожилой прелюбодей. Лживый правитель. Высокомерный бедняк. Передаётся от Абу Хурайры, что посланник сказал: «В День суда Аллах не посмотрит на троих, не будет говорить с ними, не очистит их, и уготовил Он им мучительные страдания: пожилой прелюбодей, лживый правитель, высокомерный бедняк» Муслим. Причина предупреждения этих троих в том, что они занимались этими грехами, будучи далекими от них. Ослушающийся родителей. Женщина, не закрывающая аурат, и та, которая подражает мужчинам. Неревнивый. Передаётся от Абдуллы бин Амра что посланник, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В День суда Аллах не посмотрит на троих: ослушающийся родителей, женщина, не закрывающая аурат, подражающая мужчинам, неревнивый; и трое не войдут в Рай: ослушающийся родителей, пристрастившийся к вину, попрекающий нуждающегося тем, что дал ему » Относительно тех, кто ослушается родителей, то их положение очевидно, т.к. Аллах возвысил их права и повелел хорошо относиться к ним. Сказал пророк да благословит его Аллах и приветствует: «Довольство Аллаха в довольстве родителей, а Его гнев в их гневе» Привел Ат-тирмизи, Аль-Албани сказал, что это достоверный хадис. Пророк проклял женщин, которые подражают мужчинам так же, как проклял мужчин, которые подражают женщинам. Этот хадис привел Бухари. Под словом неревнивый подразумевается тот, кто не порицает грехи, совершаемые его семьей, и не заботится о своей чести. Человек, занимающийся анальным сексом. Передается от ибн Аббаса, что пророк сказал: «Не посмотрит Аллах на человека совокуплявшегося в задний проход» Привел Ат-тирмизи, Аль-Албани сказал, что это достоверный хадис. Передаётся от Абу Хурайры, что посланник сказал: «Проклят тот, кто совокуплялся в задний проход» Привели Ахмад и Абу Дауд. Аль-Албани сказал, что это достоверный хадис. (Comment on this)
Thursday, June 18th, 2009
9:08 pm	Какие прекрасные слова!!! Имам аш-Шафи’и: “Тот, кто требует знание без доказательств, подобен тому, кто собирает ночью дрова, который вместе с дровами берет и змею, жалящую его!” аль-Байхакъи в “аль-Мадхаль” 1/211. (Comment on this)
Tuesday, June 16th, 2009
11:11 am	Маша Аллах, сколько народу!!!!! (Comment on this)
Monday, June 15th, 2009
2:55 pm	ну и ну.... СубханАллах, как дети быстро растут. Я познакомилась с одной сестрой, когда уже некоторое время в Исламе была, ее дочка только ходить вроде начала. Сегодня пишу этой сестре в мейл-агент, а дочка ее мне отвечает))))) Маша Аллах она в этом году уже в школу идет. СубханАллах, такое чувство необычное, я ее как ребенка воспринимаю, а она печатает, общается со мной, так здорово! Еще и приписывает инша Аллах)))))))))) ой не могу))) Рахимка тоже уже совершенно разумным ребенком стала, понимает, если объяснишь барака Ллах, иногда упирается конечно. Она очень хочет кошку. Вчера возит по квартире машинку и говорит, что это типа собака))) Ругает ее, говорит она не слушается))))))))) И советует ей не лаять))) И мне жалуется сегодня утром, что поведение у собаки плохое) (4 Comments |Comment on this)
Sunday, June 14th, 2009
6:54 pm	Куран (заучивание) Подсказала сестра очень удобный сайт по заучиванию Курана, можно брать один аят и прогонять его сколько угодно раз. Всем успехов в заучивании!)))) http://www.quranicsciences.com/QuranReciter.asp?visitormonid=368953 (3 Comments |Comment on this)
Friday, June 12th, 2009
12:20 pm	Ибн Абдил Барр передал, что Хишам бин Хассан сообщил: «Ибн Сирина спрашивали о сотнях снов, и он ничего не объяснял, прежде чем сказав: «Бойтесь Аллаха в своём бодрствовании, ибо то, что вы видите в свойм сне, никогда не навредит вам». А когда он растолковывал, он говорил: «Я растолковываю только из предположений, а предположения могут быть верны или неверны». Если это – высказывание лидера толкователей снов его эпохи и более поздних поколений, что же тогда говорить о тех, кто пришёл после него. (Comment on this)
Tuesday, June 9th, 2009
12:11 pm	Отрывок из брошюры шейха Альбани "Сунна таркийя", скачать тут http://cid-ccfcc2cf04e9deee.skydrive.live.com/self.aspx/.Public/19-Sunna%20tarkiya.doc Прочитать внимательно книгу очень советую!!!! "Что же касается нашего шариата, то Аллах сохранил его в том самом виде, в каком он был ниспослан. Аллах сказал: «Воистину, Мы ниспослали Коран, и Мы оберегаем его» (аль-Хиджр 15: 9). И Аллах действительно сохранил эту религию посредством праведных предшественников (саляфов), таких, как ‘Абдулла Ибн Мас‘уд, который пришел и начал порицать этих приверженцев нововведений, собравшихся в кружки для поминания Аллаха. Именно эту их форму и порицал Ибн Мас‘уд, а не само поминание Аллаха. Третье и последнее, чем отличились участники кружков, это то, что они оставили счет на кончиках пальцев, как это делал посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). И подобны им все те, кто использует четки после совершения молитвы для подсчета тасбиха, тахмида и такбира. Четки наших дней – это те видоизмененные камешки, которые использовали участники кружков, в отношении которых Ибн Мас‘уд сказал: “Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, либо вы более ведомы прямым путем, чем умма Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), либо же вы впали в губительное заблуждение!” Еще один важный урок, извлекаемый из этой истории, о котором говорят ученые по фикху – это то, что “малые грехи являются предшественниками больших грехов”. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Остерегайтесь малых грехов! Поистине, если они соберутся вместе, то повлекут в Огонь». Исходя из этого правила и из того, что произошло впоследствии с участниками этих кружков, я говорю, что маленькое бид‘а является предвестником большого бид‘а, или же ведет к нему. Вы посмотрите, с чего они начали и чем закончили. Начали с того, что для поминания Аллаха объединились в кружки, каждый со своим руководителем, и перебирали камешки, а закончили тем, что стали убивать сподвижников пророка (мир ему и благословение Аллаха) и вышли войной против правителя мусульман ‘Али ибн Абу Талиба!" (Comment on this)
Friday, June 5th, 2009
9:32 pm	О принятии дел (повторенье мать ученья)))) Всевышний Аллах сказал: «Он – Тот, Кто сотворил смерть и жизнь, чтобы испытать вас и увидеть, чьи деяния окажутся лучше» (аль-Мульк 67: 2). Хафиз Ибн Касир писал: “Всевышний сказал: «и увидеть, чьи деяния окажутся лучше», и не сказал: «чьих деяний окажется больше»”. См. “Тафсир Ибн Касир” 4/248. Имам аль-Фудайль ибн ‘Ийяд в отношении этого аята сказал: “Это значит: у кого деяния будут искренними и правильными!” Его спросили: “А что значит: искренними и правильными?” Он ответил: “Поистине, если деяния были искренними, но не были правильными, они не примутся, и если деяния были правильными, но не были искренними, они не примутся до тех пор, пока не станут искренними и правильными. Искренним является то, что совершается ради Аллаха, а правильным - то, что соответствует Сунне”. Абу Ну’айм в “Хилия” 8/95. Всевышний Аллах сказал: «Скажи: “Не сообщить ли вам о тех, чьи деяния принесут наибольший убыток? Это те, чьи усилия заблудились в мирской жизни, хотя они думали, что поступают правильно!”» (аль-Кахф, 18: 103-104) Имам аль-Къуртуби говорил: “В этом аяте доказательство на то, что среди людей есть такие, кто совершает деяния, считая себя искренним, однако его усилия являются тщетными!” См. “Тафсир аль-Къуртуби” 10/65. Хафиз Ибн Касир говорил: “Этот аят является обобщенным и касается каждого, кто поклоняется Аллаху неустановленным способом, считая, что он поступает правильно, и считая, что деяния его принимаются, тогда как на самом деле он ошибается и деяния его отвергаются!” См. “Тасир Ибн Касир” 3/174. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Кто совершит деяние, на которое не было нашего указания, то оно будет отвергнуто!» Муслим 1618. (Comment on this)
Tuesday, June 2nd, 2009
8:35 pm	Вопрос: Хвала Аллаху за благосостояние и потомство. Аллах благословил меня прекрасным ребенком, но у меня странные чувства по отношению к нему. Когда он плачет, я теряю контроль, и я бью его, сжимаю его и т.д, и потом впоследствии я страдаю физически и мысленно. Я люблю его всем сердцем, и когда люди берут его,то он смеется и играет с ними, но когда он видит меня, то начинает плакать и кричать. Моему сыну один год. Пожалуйста, учтите, что я молюсь и пощусь. Ответ: Хвала Аллаху! Такая манера обращения с вашим ребенком очень странная. Мы дадим вам несколько советов, возможно Аллах поможет Вам извлечь пользу из них:( Далее... ) (2 Comments |Comment on this)
Friday, May 29th, 2009
6:46 pm	http://video.islamindex.ru/# как красиво читает суру Ночной путник, с хипотсой, как я люблю) (Comment on this)
3:23 pm	Права между супругами. Права в семье. Послушала, как приятно иногда побыть в обществе ученого)))) Полезного почерпнула, чего и вам желаю! http://video.islamindex.ru/?video_album=77&id=2522# (Comment on this)
10:57 am	О гимне и флаге Вопрос: Разрешается ли вставать из уважения к какому-либо национальному гимну или флагу? Ответ: Мусульманам не разрешается вставать ни в знак уважения к национальному гимну, ни в знак уважения к национальному флагу. Это относится к дурным нововведениям, не имевшим места ни во время Пророка, салля-Ллаху аляйхи ва саллям, ни во время праведных халифов, да будет доволен ими Аллах. И это действие противоречит полноте Таухида (Единобожия) и безупречности почитания Одного лишь Аллаха, и оно ведет к ширку (многобожию). И в этом действии содержится уподобление неверным, и слепое подражание им в их презренных обычаях, и отклонение вместе с ними в сторону их фанатичного отношения к своим лидерам и ритуалам. Поистине, Пророк, салля-Ллаху аляйхи ва саллям, запретил уподобление и подражание им. А Аллах – Податель успеха! Мир и благословение Пророку Мухаммаду, его семье и всем его сподвижникам!( Далее... ) (10 Comments |Comment on this)
10:55 am	О привычке критиковать между требующими знания Спросили Шейха Мухаммада Ибн Сaлиха аль-Усеймина (да смилуется над ним Аллах): "Позволительна ли со стороны некоторых "требующих знания", привычка критиковать других, предостерегая и отстраняя людей от них?" Ответ: “Нет сомнения, что критика одних Ученых в отношении других дело запрещенное! Ведь если не дозволено для человека говорить за спиной (гьибат) своего верующего брата, даже если он не является Ученым, то, как же тогда, если он это делает в отношении Ученых?! Обязанностью на верующем человеке является оберегание языка от разговоров за спиной своих верующих братьев. Сказал Аллах Всевышний: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ “О те, которые уверовали! Избегайте многих предположений, ибо некоторые предположения являются грехом. Не следите, друг за другом и не злословьте за спиной друг друга. Разве понравится кому-либо из вас, есть мясо своего покойного брата, если вы чувствуете к этому отвращение? Бойтесь Аллаха! Воистину, Аллах – Принимающий покаяния, Милосердный”. Сура аль-Худжурат 12 аят. И пусть знает тот, кто попал в эту беду, что когда он критикует кого-то из Ученых, то это будет причиной отвергания той Истины, которую говорит этот Ученый. И пусть он знает, что критикуя Ученого, он не критикует его в личном отношении, здесь критика направлена на наследие Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, ведь Ученые наследники Пророков. Если дискредитированы и опорочены Ученые, то люди начинают не доверять тем знаниям что у них, а оно унаследовано от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Таким образом, люди уже не доверяют ничему, что сообщает им этот раскритикованный Ученый. Я конечно не говорю, что Ученые не ошибаются. Наоборот, каждый человек может ошибиться. И если вы увидели, по вашему мнению ошибку у кого-то из Ученых, то свяжитесь и объяснитесь с ним. И если стало ясно, что истина в этом вопросе с ним, то вам следует последовать за ним, а если стало ясно, что мнение его ошибочно, то на вас лежит обязанность опровергнуть и разъяснить его ошибку, т.к. подтверждать ошибку не позволено. Однако не надо критиковать его, ведь он Ученый, известен своим добрым намерением. Если можете, скажите при нем; некоторые говорят так-то и так-то, но однако это мнение слабое, затем поясните слабую сторону, и верное мнение в этом вопросе, которое вы знаете. Это будет лучше. А если бы мы пожелали раскритиковать известных своим добрым намерением Ученых, в ошибках которые они совершили в вопросах религии, то нам бы пришлось критиковать Великих Ученых. Однако ответ мой то, на что я указал выше. Так вот, если вы увидели ошибку от Ученого, то обсудите это с ним, и тогда выяснится либо истина с вами, и он последует ей, либо не решится вопрос никак, и тогда будет разногласие из допустимых разногласий; он будет говорить что говорил, а вы будете говорить то, что говорите. Разногласия образовались не только в наше время, нет, они еще со времен Сахабов, и продолжаются по сей день. А если, в беседе с ним, выявилась Истина, но он заупрямился, желая своей победы, то вам необходимо отстраниться от его ошибки. Однако не тем, чтоб порочить его с желанием отомстить, т.к. может быть, он говорит Истину в других вопросах, не в которых вы дискутировали. В общем, важно то, что я советую своим братьям отдаление от этой беды и этой болезни. И я прошу Аллаха для себя и для них, исцеления от всего, что вредит нам в религии и мирской жизни". Книга "ас-Сохва аль-Ислямия, дзовабит ва тавджихат" Благотворительное Издание имени Шейха Мухаммада Ибн Сaлиха аль-Усеймина 1426 г., стр. 98-99. (Comment on this)
Tuesday, May 12th, 2009
8:37 pm	Об изображении в учебниках Вопрос: Ассалам алейкум ва рахматуллахи ва баракатух. Я бы хотела узнать об изображениях людей в исламе, особенно о тех, которые присутствуют в детских книжках. Разрешается ли делать в детских книгах по исламу иллюстрации мусульман? Если разрешается, то на каком основании? Существует очень много различных мнений по этому вопросу, и я боюсь Аллаха, поскольку знаю из сахих хадиса о наказании Аллаха для тех, которые делают изображения. И как тогда нам заниматься исламским образованием наших детей, без детских книг в которых есть изображения? Также я бы хотела знать ваше мнение о книге «Дозволенное и Запретное в Исламе». Является ли это издание заслуживающее доверия? ДжазакАллаху хайрун за ваши усилия! Ва алейукм Салам Рахматуллахи ва Баракатух. Ответ: Хвала Аллаху. По вопросу фотографий, обратитесь к ответу на вопрос номер 365. Знай, моя сестра, что мы должны быть очень осторожными с изображениями живых существ, чтоб мы не впали в совершение того, что запретил Аллах и Его Посланник. Я бы хотел знать, какая острая необходимость есть в том, чтобы помещать изображения Мусульман в детские книжки? Если мы хотим сделать книги привлекательными для детей, то существует много различных цветов, продвинутых методов печати, а также изображения неодушевленных существ, например: деревьев, цветов, машин, домов и т.п. Все это можно использовать вместо изображений живых существ. Что касается полезных книг, которые необходимо держать дома, таких как справочники и словари, и которые могут содержать трудные для удаления картинки, то мы можем хранить их, предварительно зарисовав все изображения на обложке. От того, что не нужно, например газет, надо избавляться сразу после прочтения. Про книгу «Аль-Халяль уаль-Хараам фи’ль-Ислам» могу сказать, что автор очень снисходителен по многим вопросам, да простит его Аллах. Некоторые ученые написали опровержение на эту книгу, например Шейх Саалих аль-Фаузаан, который написал «Аль-И’лаам би накд китааб аль-халаал уа’ль-хараам фи’ль-Ислаам». Мы просим, чтоб Аллах указал нам истину по тем вопросам, относительно которых существуют различные мнения, поскольку Он ведет прямым путем кого пожелает. Ислам Q&A Шейх Мухаммед Салих аль-Мунаджид (7 Comments |Comment on this)